Di Simone Ortolani
Il movimento pro-life nasce dalla convinzione che ogni vita umana abbia un valore inviolabile, dal concepimento alla morte naturale, sulla base del diritto naturale, della scienza stessa e del Magistero della Chiesa. Questo principio non è solo una bandiera da sventolare, ma un metro con cui valutare ogni azione, soprattutto quando chi lo invoca occupa uno spazio pubblico. Ed è proprio alla luce di questo ideale che vanno lette, con prudenza ma senza silenzi, le vicende giudiziarie che coinvolgono Mirko De Carli, esponente del Popolo della Famiglia.
A gennaio 2023, la Procura di Ravenna ha emesso due decreti penali di condanna per truffa, divenuti definitivi in assenza di opposizione, a carico di questo dirigente politico, da anni molto chiaccherato nell’ambito delle sue attività professionali di «procacciatore intermediario delle assicurazioni» e di referente di centri di assistenza fiscale. I provvedimenti riguardano cittadini che avevano versato somme per polizze assicurative — tra cui una copertura Rc auto — mai effettivamente attivate. Si tratta di atti giudiziari validi, anche se emessi in forma semplificata, e non semplici sospetti.
Oggi, De Carli è imputato in un ulteriore procedimento penale per una presunta truffa aggravata: due commercianti ravennati lo accusano di aver incassato circa 14.000 euro per servizi di intermediazione — accesso a finanziamenti agevolati, rinegoziazione di mutui, estinzioni di debiti — mai prestati . L’udienza predibattimentale è fissata per febbraio. De Carli respinge le accuse, e ha parlato al «Resto del Carlino» di «ricatti» e di «strumentalizzazioni politiche», sottolineando che chi lo ha portato in giudizio vorrebbe «spillargli soldi». Per gli esercenti, il dirigente del Popolo della famiglia avrebbe anche affermato di avere già effettuato un bonifico, «non andato a buon fine», per transare la causa fuori dalle aule di tribunale. Queste affermazioni, come le accuse, non sono ancora state accertate in sede dibattimentale e vanno valutate con il massimo rispetto del principio di presunzione di innocenza.
Va detto con chiarezza: Mirko De Carli, come ogni cittadino italiano, ha pieno diritto a un giusto processo, alla difesa e alla presunzione di non colpevolezza fino a sentenza definitiva. Non è compito di un blog sostituirsi ai giudici. Tuttavia, è legittimo — anzi, doveroso — porre una domanda morale.
Come può chi si presenta come difensore della famiglia essere coinvolto in condotte che, se accertate, hanno danneggiato proprio quelle persone fragili che il movimento pro-life dice di voler proteggere? Le truffe ai danni di piccoli imprenditori, famiglie in difficoltà o anziani non sono reati «tecnici» né passi falsi in cui ogni uomo o donna perbene può fare nel corso della vita: pensiamo ad un imprenditore sfortunato che fallisce a causa delle rigide ed inesorabili leggi del mercato. Per altri aspetti più generali, certo: siamo tutti poveri peccatori. Ma queste truffe, se accertate, sono violazioni della fiducia, ferite inflitte a chi ha già poco. In un’ottica cristiana e pro-life, tali comportamenti — se dimostrati — risultano oggettivamente inconciliabili con una professione di fede adamantina nei confronti della dignità umana.
La questione non è personale, ma di coerenza pubblica. Il Popolo della Famiglia, come partito, ha scelto di misurarsi direttamente con la competizione elettorale, presentandosi come forza politica autonoma. Alle ultime comunali di Ravenna, però, ha raccolto — insieme alla Lega e a Lista per Ravenna — appena il 5,59% dei consensi, un dato che ne rivela la marginalità reale, anche perché la vera «cattura del voto» – citando un suo vecchio saggio – è stata condotta dallo storico leader della lista civica, l’ex dirigente democristiano Alvaro Ancisi. Vero è che alla Lega, guidata localmente dal parlamentare Jacopo Morrone, e alla stessa Lista per Ravenna sarebbe convenuta maggiore cautela nell’associarsi alle amministrative ad una figura già molto controversa sulla pubblica piazza ravennate. Il vero impatto di De Carli non è elettorale, ma mediatico: la sua è una visibilità coltivata, spesso attraverso toni polemici e dichiarazioni clamorose, come alla trasmissione «La Zanzara», più che un consenso organico e radicato.
È qui che emerge un contrasto significativo. Mentre alcune formazioni scelgono strategie discutibili — come trasformare la difesa della vita in una piattaforma per visibilità personale o in un partitino pressoché insignificante sul piano dei numeri veri, come il Popolo della famiglia — altri soggetti del mondo pro-life operano con maggiore sobrietà, competenza e profondità. Il Movimento per la Vita, ad esempio, da decenni offre assistenza concreta a donne in gravidanza attraverso i Centri di aiuto alla vita, mediazione familiare, educazione affettiva e accompagnamento post-aborto, senza clamore ma con risultati tangibili. Analogamente, Pro Vita & Famiglia si distingue per un’azione culturale articolata, basata su proposte legislative coerenti, formazione e dialogo istituzionale serio, non solo su slogan o campagne mediatiche ad effetto.
Questi esempi dimostrano che è possibile difendere la vita senza compromettere la credibilità morale, anzi rafforzandola attraverso opere, non solo parole.
Ci si augura che De Carli possa chiarire la sua posizione con fatti inequivocabili, non con accuse generiche contro «sistema» o «poteri forti». E ci si augura che il mondo pro-life, nel suo insieme, sappia distinguere tra chi utilizza la causa come trampolino e chi, invece, la serve con umiltà, competenza e rispetto per la verità.
Perché alla fine, non è il volume della voce che conta davvero, ma la coerenza fra parole e fatti.
